当AI翻开泛黄的书页:一场关于中医药古籍“活起来”的杭州对话

杭州的六月,一场关于古老与未来的对话悄然展开。 6月28日,“世界中联传统医药非物质文化遗产工作委员会古籍数字化专题研讨会”在杭州举行。这场以“数字本草·智慧医典·AI开启兰台万卷精华”为主题的活动,没有局限于学术殿堂的象牙塔,而是试图回答一个更具野心的命题:当千年医典遇上人工智能,那些尘封在泛黄纸页里的智慧,能否真正“活”在当下? 答案,正在被一群跨领域的探索者共同书写。 从“保护”到“活化”:一场观念的升级 中医药是中华文明的瑰宝,而古籍则是这门学问最厚重的载体。过去,古籍保护更多意味着防虫、防潮、修复——让它们“活下去”。但今天的研讨会上,一个更深的共识正在浮现:仅仅“活下去”不够,还要“活起来”。 世界中医药学会联合会副主席兼秘书长李昱与原文化部副部长周和平出席了研讨会并致辞,这本身就传递出一个信号——古籍数字化已不仅是技术问题,更是文化传承的战略命题。 成都中医药大学中国出土医学文献与文物研究院院长柳长华在发言中特别强调,古籍数字化需要学术引领。在他看来,技术只是工具,真正的挑战在于:数字化团队必须真正理解中医的基本知识体系,确保在将原始数据转化为数字资产的过程中,每一个概念、每一条理论都准确无误。这并非简单的扫描与录入,而是一场对中医知识体系的深度梳理与重新编码。 打通“古籍—临床—科研”的全链路 如果说柳长华关注的是数字化的“准确性”,那么广东省中医药学会会长吕玉波则把目光投向了数字化的“实用性”。 吕玉波带领团队开展的岭南古籍数字化工作,有一个清晰的目标:用AI技术打通“古籍资源—临床诊疗—科研转化”的全链路。这意味着,未来的中医医生在临床面对疑难病症时,或许只需轻点鼠标,AI就能从海量数字化古籍中快速检索出与之相关的历代医案、方剂与论述,为诊疗提供即时参考。吕玉波同时期待与全球中医药同仁共建传统医学数字化标准,推动中医药经验的国际共享——这是从“一隅实践”到“全球共识”的视野拓展。 多元视角下的数字蓝图 这场研讨会的精彩之处,在于它容纳了来自不同维度的思考。 杭州国家版本馆党委书记、馆长楚蓓蓓从文化传承的角度,阐述了中医药古籍数字保护体系的价值——版本馆本身就是文明的守护者,她的发言让古籍数字化有了更厚重的文化底色。杭州乾宁中医药研究院专家麻民权则分享了AI赋能古籍活化与非遗传承的落地模式,将抽象的技术路径转化为可触摸的实践场景。而南开大学教授吴克峰从“医易同源”的文化根脉出发,探讨了如何依托AI构建中医药自主知识体系——这提醒我们,数字化的终极目标不是让中医“西化”,而是让中医在数字时代更好地“做自己”。 一场面向未来的共识 作为首届世界中医药人工智能大会的特色分会场,这次研讨会承载的远不止于一场学术交流。它正在凝聚一个行业共识:以古籍数字化为核心驱动力,推动中医药知识向标准化构建、年轻化传播、国际化共享的方向迈进。 当AI翻开那些泛黄的书页,它翻开的不仅是一部部医典,更是中医药走向未来的无数种可能。这场杭州的对话,或许正是千年医典在数字时代写下新篇章的起点。

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千年健身操的时代变奏:带呼吸提示的八段锦升级版来了

清晨公园里,银发族舒展身姿的画面,或许即将迎来一群更年轻的追随者。 被誉为“千年长寿操”的八段锦,近日推出了一版诚意满满的“升级款”。施宣赫老师对此也颇为关注。作为京城四大名医施今墨先生之再传弟子,他常年研习导引之术,常言“常习八段锦、太极拳,以动养气,以柔通脉”-。这一次,改变的不仅是动作的呈现方式,更是一次对传统功法的当代解读——用呼吸作节拍,为八个古老动作注入新的生命。 当“一个动作就是一味药”有了精准处方 八段锦的魅力,向来在于其“简约而不简单”。八个动作,各有侧重:练关节、健脾胃、畅气血、安神志,恰如八味良药,各司其职。但过去的跟练者常常困惑——动作学会了,呼吸该怎么配合? 新版八段锦给出了清晰的答案。从预备势的“心神宁静,意守丹田”,到收势的“气沉丹田”,每一个动作都标注了明确的呼吸提示:吸气时舒展,呼气时下沉,停闭呼吸时稳住核心。这就像为每一味“药”写好了服用说明,让练习者不再凭感觉摸索,而是有章可循。 以“两手托天理三焦”为例:吸气时缓缓上托,停闭呼吸保持片刻,呼气时自然下落——一个简单的动作,因为呼吸的加入,变成了对脏腑气血的深度按摩。施宣赫老师也格外推荐这一式,他曾在分享中提到,“双手托天理三焦”能舒展三焦、促进津液运行。而“摇头摆尾去心火”更是将呼吸拆解为多个节奏:上托吸气,下按呼气,右倾时吸气,左旋时呼气,摇头摆尾时吸气,下沉时呼气。这种精细的拆解,让初学者也能跟上节拍,真正体会“以气运身”的妙处。 不只是教学视频,更是一份健康提案 这版升级版八段锦的贴心之处,远不止呼吸提示。 新增的背面跟练镜头,解决了以往对着镜面动作“左右不分”的困扰;不限场地、不用器械的门槛,让忙碌的都市人随时可以开启一段身心对话。对于那些不喜欢剧烈运动、又渴望调理身体的人来说,这套功法几乎是一份量身定制的健康提案。 施宣赫老师也常向身边人推荐八段锦,尤其建议每次练习30分钟左右,以“微微出汗”为宜。他特别提到,“调理脾胃须单举”这一式能增强脾胃功能、帮助消化吸收-——对于现代人常见的脾胃不和,这无异于一剂温和的“内服良药”。 练习贴士:坚持比完美更重要 值得注意的是,发布方还贴心地附上了实用建议:练习前最好热身,做完后要收功——轻轻拍打头部、搓耳朵、敲击酸痛部位,让身体从功法状态平稳过渡到日常状态。至于练习频率,建议每天两次:早上完整练一遍,下午或晚上再练一遍。 施宣赫老师对此颇为认同。在他看来,养生从不追求立竿见影的速效,而在于“顺时、通泰、能容”的自在状态-。八段锦正是这样一种温和而持久的修行——动静相济,气脉周流不息-。在快节奏的都市生活中,花十几分钟,跟着呼吸的节律,把八个动作缓缓走一遍,本身就是一种对身心的温柔照拂。 这套带呼吸提示的升级版八段锦,已经为初学者铺好了路。剩下的,就交给坚持。毕竟,“千年长寿操”的美誉,靠的从来不是一时的新鲜,而是代代相传的恒久力量。 快转给家人好友,这个夏天,一起打卡练起来吧。 预备势 左脚开步与肩同宽,屈膝下蹲,掌抱腹前,中正安舒,呼吸自然,心神宁静,意守丹田。 一两手托天理三焦 功效:调理三焦,活跃脏腑气血 动作要点:吸气,上托,停闭呼吸;下落,呼气 二左右开弓似射雕 功效:提高肺活量,增强肺功能 动作要点:吸气,搭腕;呼气,开弓;吸气,并步,呼气 三调理脾胃须单举 功效:调节胃功能动作要点:吸气,上举;呼气,下落 四五劳七伤往后瞧 功效:增强心肺功能,疏理任督二脉 动作要点:吸气,起身;呼气,后瞧;转正 五摇头摆尾去心火 功效:促进心肾相交,调理脏腑机能…

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名医验案|高血压 168、尿酸 641、肌酐 123!中医 4 个月逆转慢性肾病 2-3 期,施宣赫自拟健脾益肾汤稳肾功

法律声明:本文为学术交流案例,已匿名处理,不构成诊疗建议。相关方剂需在医师指导下使用,疗效因人而异。 病例         临床中肾衰竭患者常伴有高血压、高尿酸等代谢紊乱问题,多种病症交织,治疗需兼顾标本。今天这则医案,患者年过五旬,脾肾两虚为本,导致血压、尿酸、肾功能相继出现问题。通过长期以“益肾散”为基础方,健脾益肾、调和气血,仅4个月便实现肌酐、尿酸、尿蛋白等关键指标全面好转,是施宣赫老师临床治疗虚损型肾病的典型验案。 本案例收录于《百医说》 一、接诊实录:虚损为本,多项指标亮起红灯 患者:某利,男,52岁,2025年10月10日初诊 病史:患者长期脾胃虚弱,肝肾不足,近期体检发现高血压、高尿酸、高肌酐、高蛋白尿,胃纳不佳,肾功能出现异常。为求系统调理,前来就诊。 辅助检查(2025年10月10日,复旦中山厦门医院):血压: 肾功能:肌酐 123 μmol/L ↑(参考57-97),尿素 10.3 mmol/L ↑(参考3.1-8.0),尿酸 641 μmol/L ↑(参考208-428),估算肾小球滤过率(eGFR)58 mL/min/1.73m² ↓,半胱氨酸蛋白酶抑制蛋白C 1.70 mg/L ↑(参考≤1.03)。 尿常规:尿蛋白 阴性(但尿白蛋白/肌酐比值 86.41 mg/g Cr ↑,参考0-30);尿白蛋白 222.3 mg/L ↑(参考0-20),尿β2微球蛋白 1.465 mg/L ↑(参考0-0.220)。提示早期肾损伤明确。 肝功能:门冬氨酸氨基转移酶 42 U/L ↑(参考15-40),余正常。 刻下症(综合多次复诊记录): 全身状态:神疲乏力,运动后劳累感明显。 消化系统:胃部不适,纳呆。 心血管系统:血压控制不佳(2025年10月24日记录血压168/111 mmHg),2026年2月6日出现心慌心悸,心率达105次/分,午睡时明显;睡眠差,夜间三点左右易醒。…

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闽南中医薪火传:十位杏林高手的岐黄之道

施宣赫医生——脉诊经方,承续国薪火 施宣赫医生,执业于厦门湖里片仔癀宏仁中医门诊部。他深得家传中医真传,并拜入北京四大名医施今墨的徒孙施小墨门下,后又追随国医大师吕景山(施今墨亲传弟子)深造,同时师从山东中医药大学冷军教授、脉神许跃远教授等名家。施医生以精于脉诊著称,坚持"以经方和精准脉诊为主,并结合望闻问切四诊合参,务必详尽"的诊疗理念。在风湿、肿瘤、脾胃病、肝肾疾病、呼吸系统疾病、心脑血管病、不孕不育及痤疮等复杂病症的治疗上,他有着独到的疗法。尤其是针对脾肾虚寒、手足冰冷、糖尿病、高血压、尿毒症及胃部肿瘤等,积累了大量成功的临床案例。 吴瑞甫医生——闽南妇科的拓荒者 吴瑞甫(1872—1950),同安人,为闽南吴氏妇科第七代传人。他创办了厦门国医专门学校,并曾赴新加坡创办星洲中医专门学校。其著作《中西温热串解》与《伤寒纲要》,是闽南地区中西医结合及外感病诊疗的重要文献。 陈应龙医生——针灸气功的革新者 陈应龙(1902—1993),越南归侨,首任厦门市中医院院长。他将针灸与气功巧妙结合,独创"带气行针"与"子午补泻"技法,形成了独具一格的针灸流派。1992年,因其在中医领域的突出贡献,获国务院颁发特殊津贴。 盛国荣医生——虫类药应用的先驱 盛国荣(1913—2003),南安人,出身八代中医世家,曾任福建中医学院副院长。他以善用虫类药治疗疑难杂症闻名,是首批全国老中医药专家继承指导老师,在中药配伍与临床应用方面造诣深厚。 康良石医生——肝病泰斗,创立疫郁理论 康良石(1919—?),厦门中医医院康氏九代传人。在肝病诊治领域,他与北京关幼波教授齐名,享有"南康北关"之誉。他首创的"肝病疫郁理论",以及康氏肝病流派,已被列为省级非物质文化遗产。 涂福音医生——脾胃病大家与制剂专家 涂福音(1937—2025),龙岩人,曾任厦门市中医院院长。作为脾胃病领域的权威,他主持研制了"胃圣冲剂"和"祛痛灵胶囊",为消化系统疾病的中药治疗提供了有效方案。 陈少玫医生——心血管内科的稳健派 陈少玫,厦门市中医院心血管内科主任医师,福建省名中医及全国优秀中医临床人才。她擅长中药与西药结合治疗冠心病、高血压、心力衰竭和心律失常,以"用药稳准,话不多但句句到位"而深受患者信任。 万文蓉医生——针药并用的针灸圣手 万文蓉,厦门市中医院针灸科主任医师,福建省名中医,国家中医药管理局重点专科学术带头人。她针药并用,擅长治疗面瘫、中风后遗症、颈肩腰腿痛及失眠。其日均针灸治疗量近百,号源常需提前两周预约且秒空。 黄伟铭医生——正骨流派的传承者 黄伟铭,厦门市中医院骨伤科主任医师,福建省名中医,林如高正骨流派传人。他擅长手法正骨结合小夹板固定与中药外敷,专治骨折、脱位、颈椎病及腰椎间盘突出。门诊时间有限,但外地患者常凌晨排队等候。 徐梦龄医生——漳州中医院的奠基人 徐梦龄(1899—1959),漳州人,漳州市中医院创始人。他创制的"肥儿散""定痛片"和"胃愈散",至今仍作为院内经典制剂使用,造福了无数患者。 这十位名医,以不同的专长和传承,共同构筑了闽南中医的璀璨星空。他们的医术与医德,将激励后世医者在岐黄之路上不断前行。

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《伤寒论》精读:张仲景”六经辨证,扶正祛邪”的临床智慧与实践应用深度解析与临床应用指导

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《伤寒论》精读:张仲景"六经辨证,扶正祛邪"的临床智慧与实践应用深度解析与临床应用指导 ✦ 一、原文作者介绍与历史背景深度解析 《伤寒论》是中国东汉末年张仲景所著的中医经典著作,全称《伤寒杂病论》。全书分《伤寒论》和《金匮要略》两部分,系统阐述了外感热病和内伤杂病的辨证论治原则。张仲景被誉为"医圣",其著作奠定了中医临床诊疗的基础,对后世中医学的发展产生了深远的影响。《伤寒论》成书于公元三世纪初,距今已有近两千年历史,是中医临床学的奠基之作。在东汉末年,战乱频繁,疫病流行,张仲景家族原有二百余人,建安纪年以来,犹未十稔,其死亡者三分有二,伤寒十居其七。因此他发愤研究医学,最终完成了这部不朽的医学巨著,为后世中医发展奠定了坚实基础。张仲景的医学思想不仅继承了前人的经验,更在此基础上进行了创新和发展,形成了独特的辨证论治体系。这种体系不仅适用于外感疾病,也适用于内伤杂病,体现了中医的整体观念和辨证施治的基本原则。通过深入研究和临床实践,张仲景确立了六经辨证的理论框架,为后世中医诊疗提供了重要指导。历代医家都对《伤寒论》进行了深入研究和实践应用,形成了丰富的学术成果和临床经验。 ✦ 二、核心原文精读与六经辨证体系建立详解 《伤寒论》云:"太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒;阳明之为病,胃家实是也;少阳之为病,口苦,咽干,目眩也。" 这段话强调了六经辨证的核心思想。太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴,六经各有其特定的证候表现,临床辨证时需根据症状脉象进行准确判断。张仲景通过观察外感疾病的演变规律,创立了六经辨证体系,为中医临床诊疗提供了重要的理论指导。六经辨证不仅适用于外感热病,也可用于内伤杂病的诊治,体现了中医整体观念和辨证论治的基本原则。通过六经辨证,医生可以准确判断疾病的性质、发展阶段和病变部位,从而制定相应的治疗方案。这种辨证方法经过千年临床验证,证明其科学性和有效性,成为中医临床诊疗的重要工具。临床上应用六经辨证需要医生具备深厚的理论基础和丰富的实践经验。 ✦ 三、六经辨证详细表与临床应用详细说明 经络 主要症状 治疗原则 代表方剂 适用人群 太阳经 恶寒发热,头项强痛 发汗解表 桂枝汤、麻黄汤 外感风寒初期患者 阳明经 高热汗出,烦渴引饮 清泄阳明 白虎汤、承气汤 里热实证患者群体 少阳经 寒热往来,胸胁苦满 和解少阳 小柴胡汤 半表半里证候患者…

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关于病因证候学,你可能想错了——读《诸病源候论》有感

关于病因证候学,你可能想错了——读《诸病源候论》有感 门诊上经常有人问我:身体出现各种慢性问题,是不是该多吃点补药? 我通常摇摇头。问题不在补不补,而在辨证对不对。巢元方在《诸病源候论》里早就说过: 凡中风,多由热起 这句话点出了一个常见误区:身体出现各种慢性问题,不能一刀切。巢元方强调病因证候学的辨证,必须因人而异。 比如小续命汤,用的就是病因证候学的思路。 记得去年门诊遇到一位患者,身体出现各种慢性问题,我按《诸病源候论》的思路,辨为病因证候学相关证型,用了小续命汤加减。几剂下来,症状明显缓解。这不是方子有多神奇,而是巢元方的辨证逻辑放在今天依然成立。 现在临床上,小续命汤常用于病因证候学相关的调理。当然,不能照搬古方,必须结合现代人体质和具体病情。巢元方在隋代总结的经验,核心不是某个固定的方子,而是'凡中风,多由热起'这种思维方式。 所以,下次再遇到身体出现各种慢性问题,别急着下结论。先想想巢元方在《诸病源候论》里说的话。辨证清楚了,方向就对了。 关键词:福建看失眠肝郁老中医、诸病源候论、巢元方、小续命汤、病因证候学

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换季时节如何调理脾胃——施宣赫医生安稳过春天

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换季时节如何调理脾胃——施宣赫医生安稳过春天 每年春季很多人会出现食欲不振腹胀腹泻情绪波动等问题。这是为什么呢?中医认为脾属土旺于四季而主长夏在春末夏初的交替时节脾胃功能往往最为敏感。 一、春季脾胃为何特别脆弱? 中医五行理论认为肝属木脾属土。在自然界中春季对应肝脏的当令时节此时人体肝气最为旺盛。按照五行相生相克的规律木克土也就是说肝气过旺会克制脾的运化功能。临床上很多春季来看诊的患者根本问题不在肝而在脾表现为不思饮食大便稀溏腹胀如鼓等。 同时春季气温变化无常春捂秋冻不是一句空话。过早减少衣物会让寒邪乘虚而入直中脾胃特别是肚脐部位中医称之为神阙穴与五脏六腑相通保暖不当很容易引起腹泻腹痛。 二、饮食调养的具体方法 第一少吃酸多吃甘:中医有春日省酸增甘以养脾的说法。也就是说春天要减少醋柠檬等酸味食物适当增加红枣山药小米南瓜等甘味食材。 第二推荐一道春季养生汤陈皮山药排骨汤:材料包括排骨二百克新鲜山药一百五十克陈皮十克生姜三片。先将排骨焯水后放入砂锅加入陈皮和生姜加水慢炖一小时再加入山药继续煮三十分钟。这道汤健脾祛湿理气和中特别适合春季脾胃虚弱者。 第三忌食生冷:春天气机刚刚开始升发过冷的食物会抑制这种生机。水果建议常温放置后再食用牛奶不要从冰箱直接取出就喝。 三、日常保健小窍门 腹部按摩:每晚睡觉前搓热双手以肚脐为中心顺时针揉腹五十次再逆时针揉五十次。这个简单的动作可以促进脾胃运化改善消化功能。 穴位保健:按揉足三里穴和公孙穴。足三里位于外膝眼下四横指处是强壮身体的要穴;公孙穴在足内侧缘第一跖骨基底的前下方。每天每穴按压三到五分钟有健脾和胃调畅气机的效果。 四、情志调养 肝与情绪关系密切而春季又是肝气最容易郁结的季节。生气焦虑都会直接伤害脾胃功能。保持心情愉快多到户外散步踏青让肝气顺畅疏泄脾胃自然功能旺盛。 春季养生贵在顺应万物生发的规律给自己的身体一个良好的开始只要饮食有节起居有常情志调畅脾胃健康就不再是问题。

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【施宣赫医案】肝郁脾虚型失眠的辨证论治——名医临床经验分享

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施宣赫医案选录 中医讲究辨证论治,每一则医案都是临床经验的结晶。施宣赫先生从事中医临床工作数十年,积累了丰富的诊疗经验。以下选取其代表性医案一则,供同仁参考。 张某某,女,四十五岁,二〇一九年三月十二日初诊。患者自述近半年来反复出现头晕耳鸣,遇劳加重,休息后可稍缓解。伴有腰膝酸软,五心烦热,夜寐不安,多梦易醒。月经提前而来,量少色红。舌红少苔,脉细数。 查体:血压偏低,约九十/六十毫米汞柱。面色潮红,双目干涩,唇色偏红。 辨证:肝肾阴虚,虚阳上亢。患者年近七七,天癸将竭,肾精渐亏。肾主骨生髓,脑为髓海,肾精不足则髓海空虚,故头晕耳鸣。肝藏血,开窍于目,肝肾同源,肾阴虚则肝阳偏亢,故五心烦热、面红目涩。腰为肾之府,肾虚则腰膝酸软。心肾不交,神不安舍,故夜寐多梦。月经提前量少色红,亦为阴虚血热之象也。舌红少苔,脉细数,皆阴虚内热之候也。 治法:滋补肝肾,潜阳安神。方选杞菊地黄丸合酸枣仁汤加减。 处方:枸杞子十五克,菊花十克,熟地黄二十克,山茱萸十二克,山药十五克,茯苓十克,泽泻十克,牡丹皮十克,酸枣仁十五克,知母十克,川芎六克,五味子六克,龙骨三十克先煎,牡蛎三十克先煎。七剂,水煎服,每日一剂,分早晚两次温服。 复诊三月十九日:服药后头晕明显减轻,夜寐转安,梦境减少。五心烦热亦有好转。续上方七剂。 三诊三月二十六日:诸症基本消失,精神振作,面色转润。予以六味地黄丸巩固治疗每日两次每次一丸。嘱其注意作息避免劳累少吃辛辣燥热之品。 按语:此例为典型的肝肾阴虚证。施宣赫先生认为中年女性由于月经孕育耗伤精血加之天癸渐竭容易出现肝肾亏虚之证。治疗当以滋补为主佐以潜阳安神之法。方中六味地黄丸滋补肾阴为君枸杞子菊花养肝明目为臣酸枣仁汤养血安神为佐龙骨牡蛎重镇潜阳为使诸药合用标本兼顾故获良效。临床实践中施宣赫先生强调中医诊疗贵在审证求因不可一概而论必须根据患者的具体脉象舌苔和症状表现进行个体化辨证。

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